首页 日报 新闻 讨论 | APP 下载


【 【PD】内蒙古地区召庙文化景区规划设计 】

本站微文频道仅收录微信文章列表索引
点击这里去看文章全文


反馈邮箱 admin@caup.net

【PD】内蒙古地区召庙文化景区规划设计

【PD】内蒙古地区召庙文化景区规划设计
2017-03-16 徐点点,关莹莹 规划师杂志 规划师杂志

欢迎点击以上蓝色字体

关注规划师杂志


导语



召庙是内蒙古地区宗教与社会文化的中心,召庙文化景区是宗教文化主题园区的一种极具地方文化特征的特殊形式。基于此,作者北京清华同衡规划设计研究院旅游与风景区规划研究所项目经理徐点点,北京清华同衡规划设计研究院旅游与风景区规划研究所项目经理关莹莹在《规划师》2017年第1期撰文,文章从内蒙古地域文化的角度着手,着重梳理了召庙文化的宗教文化特征、建筑空间布局特征以及召庙与社区聚落布局的关系,在此基础上提出以文脉传承突显文化核心、以地域场地特征构建空间结构和以地域文化丰富旅游活动的召庙文化景区规划设计策略,并结合巴林左旗召庙文化景区规划进行分析,以期为其他文化景区的规划设计提供借鉴。

[ 关键词 ]地域文化;召庙文化景区;内蒙古                    

[ 文章编号]1006-0022(2017)01-0105-06

[ 中图分类号]TU984.181

[ 文献标识码]B

[ 引文格式 ]徐点点,关莹莹.内蒙古地区召庙文化景区规划设计 [J].规划师,2017(1):105-110.

一  内蒙古地域文化

地域文化的内涵可概括为具有地域特征和属性的文化形态,具有模式化、符号化的特征,并代表特定区域内人们行为模式的总和。内蒙古地区的地域文化兼具燕赵文化与草原文化的特,是中国文化区中一个重要的亚文化区,其民俗风情、节庆活动、饮食文化和服饰文化等极具地域特征的旅游地意象对游客具有较强的吸引力

其中,逐水草而居的游牧民族居住习惯,马奶节、祭敖包等特色节庆活动,以奶制品和肉制品为主的饮食习惯以及蒙古族传统医学的神秘特质成为内蒙古地区最具特色的文化符号 ( 表 1)。

二  召庙文化

召庙文化是内蒙古地域文化的一个重要组成部分,自藏传佛教在13世纪初传入内蒙古后,召庙文化起初仅流行于蒙古贵族和部分牧民中,明朝之后才渗透到了庶民中。由于藏传佛教与内蒙古地区的自然环境及固有原始宗教融合度较高,目前是内蒙古地区信仰最为普遍的宗教。内蒙古地区藏传佛教的信徒约为30万,占内蒙古人口的12.1%,占蒙古族人口的70%,召庙文化逐渐成为该地区特有的社会文化。

(一)宗教文化特征

内蒙古地区的藏传佛教主要派别为格鲁派(黄教),其宗教文化特征与藏传佛教具有相似性,藏传佛教在内蒙古地区传播、发展与融合的过程中对蒙古族的文学、音乐、绘画、医药、建筑和雕刻等都产生了深刻的影响。由藏传佛教的祭祀文化特征衍生出的具有宗教文化特征的节事活动对蒙古族社会也产生了一定的影响 ( 表 2)。

(二)建筑空间布局特征

召庙建筑兼具藏、汉建筑形制的特征,同时兼有内蒙古地区鲜明的地域特征,主要表现为布局多元、藏式为母及规制式微三大特征。

1

布局多元

内蒙古地区的召庙构成与青海及西藏地区的寺庙基本相同,包括措钦(经堂)、拉康(佛殿)、拉让(活佛府)、扎仓(佛学院)、白塔、康村(僧舍)和迦罗越(居士林)等。布局大致可分为汉式(伽蓝七堂式)、藏式(曼陀罗式)和藏汉混合式(轴线与中心自由式组合)3种(表3),布局形式较为多元。

2

藏式为母

在格鲁派兴盛之时传入内蒙古地区的藏传佛教,将当时在西藏地区已经形成的较为稳定的藏式建筑风格带入内蒙古地区,因此内蒙古地区的召庙建筑在发展演化的过程中逐渐呈现出以藏式建筑底部为主体,对汉式建筑屋顶或装饰稍作变形的建筑特点建筑单体基本表现为总体建筑平面以矩形为主,内部空间平面多模仿“都纲法式”的“凸”字形平面的特点。但整体上内蒙古地区藏传佛教的召庙建筑形态自东部向西部呈现出由汉式逐渐过渡到藏式的特征

3

规制式微

内蒙古地区的召庙建筑在布局方面与汉传佛教地区的传统宗教建筑相比,对建筑规制的尊崇较弱。这可能与当地的民族性格、地域特征,以及藏式与汉式两种典型寺庙规制所代表的政治力量在植入内蒙古地区后相互博弈融合的结果有关。总体来说,召庙的建筑规制选择更为灵活,且与地理环境的关系更为紧密。

(三)召庙与社区聚落布局关系

召庙在内蒙古地区具有统率聚落的功能,召庙聚落与社区分布具有同心圆分布的特征。在藏传佛教传入内蒙古地区早期,游牧部族的庙宇也是移动的。召庙的不动产制度,促使游牧部族趋向定居化,并逐渐由移动式牧户发展为半固定式牧户及固定式牧户,并最终形成聚落。但是,召庙在加强游牧民族地域认同的同时,并未对散居各处的社会格局造成颠覆性影响,仅是在精神、经济和社会公共生活中承担着集聚的功能,并在游牧民族的社区中发挥公共空间的功能。在大型宗教节事活动举行时,召庙所辖区域内的牧民便会在此处聚集

此外,召庙还承担了手工业、商业与医疗的复合功能。在召庙文化景区的建设中,在召庙周围依据原有聚落分布规律组织景区结构亦是对原有社区模式所蕴含的文脉精神的继承与延续。

三  以地域文化为依托的召庙文化景区规划设计策略

兼顾召庙文化遗产保护与适度发展旅游业是实现文化遗产经济能量释放的有效措施,召庙文化旅游需求在客观上成为保护召庙文化遗产的重要动力在召庙文化景区建设的过程中传承地域文化,构建场所精神,在搭建物质空间载体的同时丰富文化活动,能够更有效地平衡地域文化保护与场地精神传承的关系,真正“将遗产保护与建设发展统一起来”。召庙文化景区规划可尝试以召庙文化核心资源为依托,结合场地地理空间结构搭建符合地脉、文脉的物质空间载体,策划具有地域文化特征的旅游活动传承区域文化,为有效发挥遗产的核心价值创造条件。

(一)以文脉传承凸显文化核心

召庙是整个召庙文化景区的核心,也是召庙文化景区发展的根本依托。只有综合保护核心遗址、遗迹,创造性地运用文化遗产,才能实现遗产价值综合社会效益最大化,更好地传承历史文脉。在召庙文化景区的建设中只有加强对召庙遗产的保护,采用适当的方式,在获取详实基础资料的情况下使文化遗产可视化、可体验,才能够使文化遗产的核心价值被充分地阐释与感知。

可视化与可体验即结合召庙核心文化资源,强化召庙文化景区的视觉特征,利用科学的景观修复手段实现情境再生,促进核心文化遗产价值完整表述的规划设计手法。在该手法使用过程中若需要对遗址、遗迹进行修复或重建,应严格按照文化遗产的相应级别,根据《中华人民共和国文物保护法实施细则》报请有关部门批准。对于该手法的运用,有学者担忧遗产的修复对于遗产原真性的表达具有负面影响,而选取新旧并立的方式对于遗产核心价值的完整性阐释不失为一种折中方式,如卡洛·斯卡帕对维罗纳博物馆的改造即是利用新旧并立的方式,在不影响遗产原真性表达的基础上修复遗产的范例。未来在召庙文化景区的规划中,应以详实资料为前提,创新性地利用现代技术手段选择性再现历史情境,并以严谨的表述方式对历史加以阐释与传达,能够极大提升遗产的综合社会效应,传承召庙文化。

(二)以地域场地特征构建空间结构

藏传佛教建筑在传入内蒙古地区后,由于召庙所处地域的不同,呈现出与毗邻地区趋同的特征。同时,建筑布局也与场地的地理、地貌条件有紧密联系,周边社区的分布呈现出与庙宇建筑群核心区域、场地坡度及水草分布等地理环境相耦合的特征。在召庙文化景区的建设过程中,规划结合场地地理特征与地域分布特点构建景区空间结构,梳理场地脉络,组织游览体系,以突显场地空间特征。在与原有文化遗产取得良好关系的前提下,遵循“积极保护,整体创造,新旧交辉”的建设思路,完善空间与场地结构,处理好文化遗产保护与文化设施建设的关系。

(三)以地域文化丰富旅游活动

目前许多佛教文化景区盲目追求经济利益,忽视佛教文化景区所特有的场所气质,导致佛教文化景区的旅游活动缺乏特色,旅游商品雷同,设计手法混杂,无法体现传统寺庙空间意境的精髓。在召庙文化景区旅游活动的设计中可尝试将地域文化、宗教文化与旅游产品策划相融合,突显传统宗教主题文化景区的特色。

1

内蒙古地域文化旅游项目策划

内蒙古地域文化中的草原文化特色鲜明,对游客极具吸引力。在进行内蒙古地域文化项目策划时,应着重挖掘草原文化内涵,开发特色旅游产品,使游客产生更强烈的旅游地意象感知

在进行草原文化旅游项目策划时,主要从营造整体文化氛围、建设大众草原文化体验产品、开发专项内蒙古文化体验产品、提炼精髓文化特色旅游产品和定制旅游商品等多方面推广、传承少数民族地区的传统文化(图1)。

2

召庙文化旅游项目策划

一般而言,旅游者的出游动机主要有消遣、改变、兴趣、自我实现和投入5种类型。规划结合一般游客、香客和佛教信徒不同的出游目的,以宗教建筑、宗教仪式、宗教器物和宗教景观为基础策划宗教观光游览项目、宗教体验活动,如宗教节事体验、短期宗教禅修体验、宗教手工艺和医药活动体验等,在传承召庙文化遗产场所精神的同时,全方位地丰富游客的游览体验。

在发展旅游活动时,需明确召庙文化遗产地的文化特征,应突出“出世”“净土”的价值理念,以及内蒙古地区地域辽阔、民风淳朴的地域特征,同时召庙文化景区内并不适宜开发过于商业化的娱乐活动。此外,应严格控制建设规模,尽量结合地域季节性特征开发旅游服务设施,以降低旅游活动对场地的影响,如利用可拆卸毡帐搭建临时构筑物等满足游客游览需求。

四  基于地域文化特征的巴林左旗召庙文化景区规划设计

巴林左旗召庙文化景区共分为前召庙与后召庙两大核心片区。由于前召庙片区特点更为突出,本文以该片区为例,重点介绍召庙文化景区的规划设计。

(一)项目概况

召庙文化景区位于内蒙古自治区东部赤峰市巴林左旗境内,距林东镇20km,于2009年年底晋升为国家AAA 级旅游景区。

近年来,内蒙古文化旅游发展势头强劲,巴林左旗召庙文化景区旅游发展态势良好。巴林左旗旅游发展规划提出打造巴林左旗精品旅游“金三角”,重点打造巴林左旗召庙文化景区,将召庙文化景区建设成具有一定知名度的宗教文化综合性旅游区,并重点整合前召庙片区现有资源,提升召庙文化景区综合旅游品质。

(二)物质空间规划

1

史脉重现,强化文化的核心价值 

前召庙又称隆善寺,建于清朝康熙年间。1966年,因年久失修,前召庙部分坍塌。为更好地保护现有遗址遗迹,规划依托现有石窟寺,运用“文化再生”理念,强化文化的核心价值,对现状庙宇及场地环境进行综合梳理,对前召庙片区进行保护性开发。

规划结合前召庙的历史资料、场地现有佛寺及遗址、遗迹采用新旧并立的方法修复前召庙,部分再现前召庙的昔日辉煌(图2),在体现遗产价值的时候力求真实、准确。同时,规划结合大型节事活动,利用现代信息技术及全息影像技术再现前召庙朝拜盛况,通过对这些现代技术的运用降低对遗产物质载体的影响,使参观者在游览的过程中更深入地体验当地文化特色。

2

遵循场地文脉,构建空间结构

为满足召庙文化旅游需求,新增设的文化设施遵循内蒙古东部地区召庙及召庙周边社区的分布规律,结合场地现状遗留民居建筑及残墙印迹,将中部核心区域按照中央轴线式进行布局,外围为游客提供公共服务的区域按照轴线式与自由式复合的模式进行布局。前召庙片区与其周边文化设施采用同心圆的方式进行布局(图3),社区围绕召庙呈放射状分布,与前召庙片区的山体环境有机融合,在空间分布上表达着“僧俗有别、神俗有别”的内在逻辑 ( 图 4)。

规划在前召庙片区打造了“一轴连三带,一核领三区,两环串多点”的空间结构(图5)。“一轴”即隆善寺历史文化主轴,“三带”即山体景观带、河流景观带和风景道交通带;“一核”即隆善寺历史文化核心区,“三区”即修行养生区、宗教文化度假区和生态涵养区;“两环”即两条不同主题的步行环线,串联主要景观点,“多点”即敖包广场、主要景观小品及点景建筑。

3

完善分区,进行多层次物质空间规划

前召庙片区分为四大功能区(1个核心区域和3个辅助片区),即隆善寺历史文化核心区、修行养生区、宗教文化度假区及生态涵养区(图6)。规划在隆善寺历史文化核心区着重恢复隆善寺祭祀序列,以重现隆善寺历史文化脉络;在修行养生区结合召庙宗教文化、蒙汉融合的历史脉络,形成富有朝圣感的空间轴线,并在主要道路及广场上建设隆善寺文化商业街,丰富游览活动;在宗教文化度假区以宗教文化为主题,针对游客建设迦罗越清修园,使游客在参加宗教活动和节事活动的同时,也可以在此静养度假,获得远离尘世的清雅体验;在生态涵养区严格控制构筑物的建设,通过改善植被现状,保持其原生形态,为隆善寺营造自然和谐的山体背景。

(三)旅游项目策划

规划依据前召庙片区现状资源状况,兼顾整个召庙文化景区综合发展布局,着重从禅修体验及修行养生两个方面策划前召庙片区的旅游项目,向游客传达内蒙古地域文化中的宗教文化、祭祀文化及养生文化,适度表达草原游牧文化,同时结合内蒙古地区气候特征与传统节事活动开展特色游览活动 ( 表 4)。

文章全文详见《规划师》2017年1期

内蒙古地区召庙文化景区规划设计

《规划师》近期文章推荐        

(点击蓝字可查看原文链接)                                      

《规划师》杂志2017年论坛主题新鲜出炉了,欢迎赐稿!

【PD】攀枝花市民商务办公区城市设计的气候适应性探讨

【专题研究6】基于城市联系度的武汉城市圈动态发展研究

【专题研究5】基于 FCD 数据的厦门城市旅游基础设施空间布局

【专题研究4】城市消费行为对商业网点发展的影响研究

【专题研究3】基于智能出行大数据的城市空间活跃区分析及其应用

【专题研究2】基于开放数据的西安城市中心体系识别与优化

【专题研究1】利用手机信令数据测度城镇体系的等级结构

【PM】市区分权体制下的佛山近期建设规划实践

【规划师论坛6】精明收缩理论视角下苏南乡村空间发展策略

【规划师论坛5】金融危机背景下农村城镇化地区收缩及规划应对——以东莞市长安镇上沙村为例

【规划师论坛4】东北地区收缩城市的识别分析及规划应对

【规划师论坛3】武汉城市圈城市收缩现象研究

【规划师论坛2】重视新常态下我国城市的“紧 + 缩”发展研究

【规划师论坛1】本期主题:收缩城市与规划应对

【围棋与城市论坛】围棋让城市更智慧,城市让围棋更精彩

【PL】2016年12期总览:本期主题:绿色基础设施规划建设

【PL】2016年11期总览:本期主题:移民城市的规划应对

【PL】2016年10期总览:本期主题:轨道都市的规划建设

【PL】2016年9期总览:本期主题:众创空间特征及规划应对

《规划师》一周精彩内容(3月11日)

一周资讯(3月12日)

一周资讯(2月26日)

一周资讯(3月5日)


识别图中二维码进入微店购买《规划师》杂志

《规划师》杂志社                                    

地址:广西南宁市青秀区月湾路1号南国弈园6楼

邮编:530029

邮箱:planner@21cn.net

网址:www.planners.com.cn

电话:0771-2438012

传真:0771-2436269


点击查看原文
本文来自微信公众号:规划师杂志
发布时间:2017-03-16 09:46:03

微信公号:规划师杂志

原文链接:查看微信原文



本站文章为自动抓取,如有相关转载权限问题
请邮件:admin@caup.net